Konfoffa: Dubering Mongering

“Li tiddubita minn kollox jew li temmen kollox huma soluzzjonijiet daqstant konvenjenti; it-tnejn jeħilsu mill-ħtieġa ta 'riflessjoni, "kiteb il-matematiku u filosfu Henri Poincaré tas-seklu 19 Xjenza u Ipoteżi , 1905). Għax-xjenzat, hemm "virtù fid-dubju," billi d-dubju, l-inċertezza u xettiċiżmu b'saħħtu huma essenzjali għall-metodu xjentifiku (Allison et al., Xjentist Amerikan , 2018). Ix-xjenza, wara kollox, hija mmexxija minn "sensazzjonijiet u impressjonijiet vagi" (Rozenblit u Keil, Xjenza Konjittiva , 2002).

Xi drabi iżda, hemm dawk li jisfruttaw u jagħżlu d-dubju b'mod mhux xieraq (Allison et al., 2018; Lewandowsky et al., Xjenza Psikoloġika, 2013). Dawn huma l- dubju mongers li jużaw "xjenza kontra xjenza" biex jimmanifatturaw kontroversja. Huma jimminaw l-importanza xjentifika tal-inċertezza billi deliberatament jisfidawha, bħal, pereżempju, ma 'dawk li jiċħdu l-bidla fil-klima (Goldberg u Vandenberg, Reviżjonijiet dwar is-Saħħa Ambjentali, 2019).

"Id-dubju huwa l-prodott tagħna" sar il-mantra tal-kumpaniji tat-tabakk (Goldberg u Vandenberg, 2019). Industriji oħra ppruvaw jimmanipulaw is-sistema legali bl-użu ta ’dijanjosi qarrieqa (eż., Billi jirreferu għal" ażma tal-minatur "aktar milli għall-marda" pulmun iswed "l-aktar fatali); taħlita ta 'studji tajbin ma' studji dgħajfa; il-kiri ta '"esperti" b'kunflitti ta' interess ċari jew l-aġendi tagħhom stess; titfa 'dubju x'imkien ieħor (eż., iċ-ċaqliq tat-tort minn zokkor għal xaħam meta t-tnejn li huma żejda huma potenzjalment ta' ħsara); dejta dwar iċ-ċirasa jew iż-żamma ta 'sejbiet ta' ħsara; u l-pagi ad hominem attakki kontra xjentisti li jazzardaw jitkellmu l-verità fuq il-poter (Goldberg u Vandenberg, 2019).

Ambjent mimli dubji huwa ambjent misjur għall-iżvilupp ta 'teoriji ta' konspirazzjoni, partikolarment fil-kuntest ta 'l-internet. Aħna issa mgħarrqa bi "kaskati informattivi" (Sunstein u Vermeule, Il-Ġurnal tal-Filosofija Politika , 2009), "infodemika," kif inhi (Teovanovic et al., Psikoloġija Konjittiva Applikata, 2020), fejn "ir-rwol tradizzjonali ta 'għassies" tal-midja m'għadux jeżisti (Butir, In-Natura tat-Teoriji tal-Konspirazzjoni , S. Howe, traduttur, 2020). Barra minn hekk, l-internet jaġixxi bħala tip ta 'online kamra tal-eku (Butir, 2020; Wang et al., SoċjaliXjenza u Mediċina , 2019) tali li iktar ma tkun ripetuta talba, iktar jidher kredibbli, fenomenu msejjaħ verità illużorja (Brashier u Marzu, Reviżjoni Annwali tal-Psikoloġija , 2020), u iktar ma jikkonferma dak li wasalna biex nemmnu (jiġifieri, preġudizzju ta 'konferma) . Id-dubju jevolvi f'konvinzjoni.

X'inhi teorija ta 'konspirazzjoni? Huwa kundanna li grupp għandu xi għan ħażin. It-teoriji tal-konspirazzjoni huma kkunsidrati kulturalment universali, mifruxa, u mhux neċessarjament patoloġiċi (van Prooijen u van Vugt, Perspettivi fuq ix-Xjenza Psikoloġika, 2018). Minflok ir-riżultat ta 'mard psikjatriku jew "sempliċi irrazzjonalità", jistgħu jirriflettu l-hekk imsejħa epistemoloġija mdgħajfa , jiġifieri, informazzjoni korrettiva limitata (Sunstein u Vermeule, 2009).

It-teoriji tal-konspirazzjoni kienu prevalenti matul l-istorja, għalkemm tipikament jiġu f '"mewġ suċċessivi", ħafna drabi mmobilizzati minn perjodi ta' inkwiet soċjali (Hofstadter, L-Istil Paranojde fil-Politika Amerikana , Edizzjoni 1965). Il-konspirazzjonijiet, ovvjament, iseħħu (eż. Komplott għall-qtil ta ’Ġulju Ċesari), iżda aktar reċentement, it-tikkettar ta’ xi ħaġa teorija ta ’konspirazzjoni għandu konnotazzjoni pejorattiva, stigmatizzanti u tneħħi l-leġittimazzjoni tagħha (Butir, 2020).

Il-konspirazzjonijiet għandhom ċerti ingredjenti: Kollox huwa konness, u xejn ma jiġri b’kumbinazzjoni; il-pjanijiet huma intenzjonati u sigrieti; grupp ta 'nies huwa involut; u l-għanijiet allegati ta 'dan il-grupp huma ta' ħsara, ta 'theddid jew qarrieqa (van Prooijen u van Vugt, 2018). Hemm it-tendenza li l-kap tal-kummissarju u l-ħolqien ta 'mentalità "magħna kontra tagħhom" li tista' twassal għall-vjolenza (Douglas, Ġurnal Spanjol tal-Psikoloġija , 2021; Andrade, Mediċina, Kura tas-Saħħa u Filosofija, 2020). Il-konspirazzjonijiet joħolqu tifsira, inaqqsu l-inċertezza, u jenfasizzaw l-aġenzija umana (Butir, 2020).

Il-filosofu Karl Popper kien wieħed mill-ewwel li uża t-terminu f’sens modern meta kiteb dwar dak li “żbalja” teorija tal-konspirazzjoni tas-soċjetà , jiġifieri li jseħħu kwalunkwe ħażen (eż., gwerra, faqar, qgħad) huma r-riżultat dirett tal-pjanijiet ta 'nies sinisteri (Popper, Is-Soċjetà Miftuħa u l-Għedewwa tagħha , 1945). Fil-fatt, jgħid Popper, hemm inevitabbli "riperkussjonijiet soċjali mhux intenzjonati" mill-UE intenzjonali azzjonijiet tal-bnedmin.

Fl-esej issa klassiku tiegħu, Hofstadter kiteb li xi nies għandhom stil paranojku fil-mod kif jaraw id-dinja. Huwa ddifferenzja dan l-istil, li jidher f'nies normali, minn dawk li ngħataw dijanjosi psikjatrika ta 'paranojja, anke jekk it-tnejn għandhom it-tendenza li jkunu "żżejjed, suspettużi, aggressivi żżejjed, grandjużi u apokaliptiċi."

Il-persuna klinikament paranojka, għalkemm, tara d-dinja "ostili u konspiratorja" kontrih speċifikament billi dawk bi stil paranojku jarawha diretta kontra mod ta 'ħajja jew nazzjon sħiħ. Dawk bi stil paranojku jistgħu jakkumulaw evidenza, iżda f'xi punt "kritiku", jagħmlu "qabża kurjuża ta 'immaġinazzjoni," jiġifieri, "... minn dak li ma jistax jiġi miċħud għal dak li ma jistax jitwemmen" (Hofstadter, 1965). Barra minn hekk, dawk li jemmnu f'teorija ta 'konspirazzjoni waħda huma aktar adattati biex jemmnu f'oħrajn, anke mhux relatati (van Prooijen u van Vugt, 2018).

Ladarba jittieħdu t-teoriji tal-konspirazzjoni, huma "mhux tas-soltu diffiċli biex jimminaw" u għandhom kwalità "li tissiġilla waħedhom": Il-karatteristika ċentrali tagħhom hija li huma "estremament reżistenti għall-korrezzjoni" (Sunstein u Vermeule, 2009). "Raġel b'konvinzjoni huwa raġel diffiċli biex tbiddel. Għidlu li ma taqbilx u jitlaq ... Appell għal-loġika u jonqos milli jara l-punt tiegħek," kitbu l-psikologi soċjali Stanley Schachter u Leon Festinger fl-istudju affaxxinanti tagħhom li involva jinfiltraw grupp li l-mexxejja tiegħu, imwissija b'messaġġi mibgħuta minn "ħlejjaq superjuri" minn pjaneta oħra, ipprofetizzaw xenarju tat-tmiem tad-dinja. Meta ġew ikkonfrontati b '"evidenza diskonfermatorja li ma tistax tiġi miċħuda," dawk fil-grupp li kellhom l-appoġġ soċjali ta' oħrajn naqqsu d-dissonanza u l-iskumdità tagħhom billi rrazzjonalizzaw għaliex it-tbassir tagħhom ma seħħx u fil-fatt "approfondixxew il-konvinzjoni tagħhom", inkluż anke b'żelu li jfittxu konvertiti ġodda ( Festinger et al., Meta l-Profezija Tonqos , 1956).

Għaliex it-teoriji tal-konspirazzjoni huma tant reżistenti għall-falsifikazzjoni? Aħna misers konjittivi: Ħafna minna għandhom it-tendenza li jwieġbu b’mod riflessiv aktar milli riflessiv u tevita li taħseb b’mod analitiku peress li huwa iktar ta ’sfida li tagħmel dan (Pennycook u Rand, Ġurnal tal-Personalità , 2020). Għandna t-tendenza li nfittxu spjegazzjonijiet kawżali u nsibu tifsira u mudelli f'avvenimenti każwali bħala mezz biex inħossuna sikuri fl-ambjent tagħna (Douglas et al., Direzzjonijiet Kurrenti fix-Xjenza Psikoloġika , 2017). Barra minn hekk, għandna t-tendenza li naħsbu li nifhmu d-dinja b '"ħafna iktar dettall, koerenza u fond" - imsejħa l- illużjoni ta 'fond spjegattiv - milli nagħmlu attwalment (Rozenblit u Keil, 2002).

Linja tal-qiegħ: Teoriji tal-konspirazzjoni eżistew matul l-istorja u huma kullimkien. Dawk li jemmnu mhumiex neċessarjament irrazzjonali jew psikoloġikament imfixkla, imma li temmen fihom tista 'twassal għal vjolenza, radikalizzazzjoni, u mentalità "magħna kontra tagħhom". Dan l-aħħar, ħadu konnotazzjoni pejorattiva. Il-ħtieġa umana tagħna li naraw xejriet f'avvenimenti każwali u kawżalità fejn ma jeżistu l-ebda waħda tagħmilna aktar suxxettibbli għall-influwenza tagħhom.

Twemmin fit-teoriji tal-konspirazzjoni huwa tenacious u partikolarment immuni għall-korrezzjoni. L-internet jiġġenera kamra tal-eku li biha r-ripetizzjoni toħloq illużjoni tal-verità. F'dan l-ambjent, kull dubju huwa aktar probabbli li jevolvi f'konvinzjoni.

Grazzi speċjali lil Dr David B. Allison, Dekan tal-Iskola tas-Saħħa Pubblika, Indiana University, Bloomington, talli ġibed l-attenzjoni għall-kwotazzjoni ta ’Poincaré.