Kif In-Nies Isiru Atei

Kontenut

• Punti ewlenin
• Ir-Reliġjon Għaliex hija Kważi Universali?
• Jekk ir-Reliġjon hija Universali, Għaliex Hemm Atheists?
• Proċess f'Żewġ Passi biex Tintilef il-Fidi Tiegħek

Punti ewlenin

• It-twemmin reliġjuż jidher li huwa kważi universali fil-bnedmin.
• Jekk ir-reliġjon hija universali, l-isfida hija tispjega għaliex madwar kwart tan-nies huma atei.
• Xi nies jirrifjutaw it-twemmin reliġjuż tagħhom fl-età adulta, iżda ħafna mill-ateisti trabbew hekk.

Ir-reliġjon hija universali umana. Kull soċjetà li qatt eżistiet kellha xi forma ta ’reliġjon organizzata li ddominat il-kultura tagħha u ħafna drabi l-gvern tagħha wkoll. Għal din ir-raġuni, ħafna psikologi jemmnu li għandna tendenza innata lejn twemmin reliġjuż.

U madankollu, f'kull soċjetà, kien hemm ukoll dawk li rrifjutaw it-tagħlim reliġjuż tat-trobbija tagħhom. Kultant huma vokali dwar in-nuqqas ta 'twemmin tagħhom, u drabi oħra huma prudenti kwieti biex jevitaw l-ostraċiżmu jew agħar. Fis-snin riċenti, ġie stmat li sa kwart tal-popolazzjoni tad-dinja hija ateja.

Jekk ir-reliġjożità - it-tendenza lejn xi tip ta ’twemmin reliġjuż - hija intrinsika, kif spekulaw ħafna psikologi, allura kif nistgħu nirrappreżentaw numru daqshekk kbir ta’ nies li ma jemmnux? Din hija l-mistoqsija li l-psikologu Ingliż Will Gervais u l-kollegi tiegħu esploraw fi studju li ppubblikaw dan l-aħħar fil-ġurnal Xjenza Psikoloġika Soċjali u tal-Personalità .

Ir-Reliġjon Għaliex hija Kważi Universali?

Skond Gervais u l-kollegi, hemm tliet teoriji ewlenin li jispjegaw l-universalità li tidher tat-twemmin reliġjuż. Kull wieħed minn dawn għandu wkoll rendikont ta 'kif xi nies isiru atei.

Teorija tas-sekularizzazzjoni jipproponi li r-reliġjon hija prodott ta 'prattiki u trasmissjoni kulturali. Skond din il-fehma, ir-reliġjon qamet biex taqdi bżonnijiet soċjali ġodda hekk kif il-bnedmin żviluppaw iċ-ċiviltà. Pereżempju, għen biex tinforza l-moralità billi vvintat allat dejjem jaraw li kkastigaw imġieba ħażina fil-ħajja li jmiss jekk mhux din. Sellef ukoll il-leġittimità lill-gvern permezz ta ’sanzjoni divina. Fl-aħħarnett, ipprovda mezz biex ittaffi t-tħassib eżistenzjali tan-nies komuni - jiġifieri l-inkwiet li lkoll għandna dwar is-saħħa u l-kuntentizza tagħna nfusna u tal-maħbubin tagħna. Huwa ta ’faraġ li tkun taf li alla qed jieħu ħsieb l-aħjar interessi tagħna.

It-teorija tas-sekularizzazzjoni tifformula wkoll tbassir dwar kif in-nies isiru atei billi teżamina l-hekk imsejħa tendenza "post-Kristjana" tal-Ewropa tal-Punent mill-aħħar nofs tas-seklu għoxrin. Hekk kif dawn il-pajjiżi żviluppaw xbieki ta 'sigurtà soċjali robusti, kura tas-saħħa universali, u klassi tan-nofs stabbli, l-attendenza reliġjuża u l-affiljazzjoni naqsu b'mod preċiż. Skond din il-fehma, gvern li jipprovdi għall-ġid tan-nies m'għandux bżonn ta 'sanzjoni divina. U minħabba li l-poplu m'għadx għandu tħassib eżistenzjali, lanqas m'għandhom bżonn ta 'reliġjon.

Teorija tal-prodott sekondarju konjittiv isostni li r-reliġjon qamet minn proċessi ta ’ħsieb innati li ħarġu biex jaqdu funzjonijiet oħra. Il-bnedmin huma tajbin ħafna fl-intuwizzjoni tal-ħsibijiet u l-emozzjonijiet ta ’ħaddieħor, u hija din il-ħila ta’ “qari tal-moħħ” li tagħmilna tant suċċess bħala speċi soċjali kooperattiva. Iżda din il-ħila hija "iperattiva", li twassalna biex "naqraw l-imħuħ" ta 'oġġetti inanimati jew atturi ipotetiċi li ma jidhrux.

Permezz ta 'dan ir-rakkont, kull awto-rapport ta' ateiżmu jmur biss "fil-fond tal-ġilda", billi dawk li ma jemmnux ikollhom irażżnu b'mod attiv is-sentimenti reliġjużi intrinsiċi tagħhom f'kull ħin. Kif spiss jingħad waqt il-gwerra, "M'hemm l-ebda atei fil-foxholes." Attitudni bħal din hija bbażata fuq is-suppożizzjoni li r-reliġjożità hija innata.

It-teorija tal-prodotti sekondarji konjittivi tbassar li xi nies isiru atei minħabba li għandhom ħiliet qawwija ta 'ħsieb analitiku, li jużaw biex jevalwaw b'mod kritiku t-twemmin reliġjuż tagħhom.

Teorija ta 'wirt doppju isostni li t-twemmin reliġjuż ġej minn taħlita ta 'influwenzi ġenetiċi u kulturali, għalhekk l-isem. Skond din il-fehma, jista 'jkollna tendenza innata lejn xi tip ta' twemmin reliġjuż, iżda twemmin speċifiku għandu jiġi inkulkat matul it-tfulija bikrija. Din it-teorija tirrappreżenta kemm il-kważi universalità tar-reliġjon kif ukoll il-varjetà kbira ta 'esperjenzi reliġjużi li nosservaw bejn il-kulturi.

Filwaqt li t-teorija tal-wirt doppju tirrikonoxxi l-eżistenza ta 'intwizzjonijiet reliġjużi intrinsiċi, hija ssostni wkoll li dawk l-intwizzjonijiet għandhom jiġu skattati minn esperjenzi reliġjużi attwali. Għalhekk, tipproponi li n-nies isiru ateisti meta ma jkunux esposti għal twemmin jew prattiki reliġjużi bħala tfal.

Jekk ir-Reliġjon hija Universali, Għaliex Hemm Atheists?

Biex tittestja liema teorija tbassar l-aħjar kif in-nies isiru atei, Gervais u l-kollegi ġabru dejta minn aktar minn 1400 adult li kkomponew kampjun rappreżentattiv tal-popolazzjoni Amerikana. Dawn il-parteċipanti wieġbu għal mistoqsijiet maħsuba biex ikejlu l-grad ta 'twemmin reliġjuż tagħhom kif ukoll il-mogħdijiet varji proposti għan-nuqqas ta' twemmin reliġjuż. Dawn kienu jinkludu sentimenti ta 'sigurtà eżistenzjali (teorija ta' sekularizzazzjoni), kapaċità ta 'ħsieb analitiku (teorija ta' prodott sekondarju konjittiv), u espożizzjoni għal prattiki reliġjużi fit-tfulija (teorija ta 'wirt doppju).

Ir-riżultati wrew li waħda biss mit-tliet mogħdijiet proposti bassru bil-qawwa l-ateiżmu. Kważi l-atei identifikati fihom infushom f'dan il-kampjun indikaw li kibru f'dar mingħajr reliġjon.

Fil-perspettiva ta ’wara, din is-sejba mhix sorpriża. Wara kollox, il-Kattoliċi jħobbu jgħidu li jekk għandhom tarbija sas-sebgħa, għandhom lilu għal ħajjithom kollha. U filwaqt li mhux rari li n-nies jaqilbu mir-reliġjon tat-tfulija tagħhom għal fidi differenti fl-età adulta, huwa rari li persuna mrobbija mingħajr reliġjon tadotta waħda aktar tard fil-ħajja.

Dawk li ċedew ir-reliġjon tagħhom aktar tard fil-ħajja dejjem urew ħiliet qawwija ta 'ħsieb analitiku. Madankollu, ħafna nies reliġjużi wrew din l-abbiltà wkoll. Fi kliem ieħor, sempliċement għax int tajjeb taħseb loġikament, dan ma jfissirx li neċessarjament tabbanduna t-twemmin reliġjuż tiegħek.

L-iktar sorprendenti għar-riċerkaturi kienet li ma sabu l-ebda appoġġ għat-teorija tas-sekularizzazzjoni. It-tendenza post-Kristjana fl-Ewropa tal-Punent ilha miżmuma bħala mudell għal kif mhux biss individwi iżda soċjetajiet sħaħ jistgħu jsiru atei. Iżda d-dejta minn dan l-istudju tissuġġerixxi li l-proċess ta ’sekularizzazzjoni jista’ jkun iktar kumpless milli kien maħsub oriġinarjament.

Proċess f'Żewġ Passi biex Tintilef il-Fidi Tiegħek

Gervais u l-kollegi jipproponu mudell f'żewġ stadji fil-każ tal-Ewropa tal-Punent. Fil-qerda li segwiet it-Tieni Gwerra Dinjija, il-ġenerazzjoni ta ’wara l-gwerra tilfet il-fidi fil-leġittimità tal-Knisja bħala d-difensur tal-moralità u l-protettur tal-poplu. Peress li waqfu jipprattikaw b'mod attiv il-fidi tagħhom, uliedhom kibru mingħajr reliġjon u saru atei, hekk kif tbassar il-mudell ta 'wirt doppju.

Nissuspetta li hemm raġuni oħra għaliex dan l-istudju partikolari naqas milli jsib appoġġ għat-teorija tas-sekularizzazzjoni. It-teorija ssostni li l-iskop tar-reliġjon huwa li jtaffi l-inkwiet eżistenzjali, iżda meta l-gvern jipprovdi xbieki tas-sigurtà soċjali minn ġuf għal qabar, ir-reliġjon ma tibqax meħtieġa.

Ir-rispondenti kollha f'dan l-istudju kienu Amerikani. Fl-Istati Uniti, is-sistemi tas-sigurtà soċjali huma dgħajfa, u l-kura tas-saħħa universali ma teżistix. Prattikament l-Amerikani kollha, irrispettivament mid-dħul tagħhom, jinkwetaw dwar li jitilfu l-assigurazzjoni tas-saħħa tagħhom jekk jitilfu l-impjieg tagħhom, u jinkwetaw dwar li jitilfu djarhom u jiffrankaw il-ħajja jekk ikollhom problema serja ta 'saħħa. Fi kliem ieħor, l-Amerikani għandhom fidi fir-reliġjon tagħhom għax m'għandhom l-ebda fidi fil-gvern tagħhom biex jieħdu ħsiebhom.

Fil-qosor, il-bnedmin jista 'jkollhom tendenza innata lejn ir-reliġjon, iżda dan ma jfissirx li n-nies jiżviluppaw twemmin reliġjuż waħedhom jekk mhux esposti għalihom fit-tfulija. Ir-reliġjon tipprovdi kumdità għal nies f’dinja inċerta u tal-biża ’, u madankollu naraw ukoll li meta l-gvern jipprovdi għall-ġid tan-nies, m’għadhomx jeħtieġu reliġjon. Minħabba r-rekord fl-Ewropa tal-Punent matul l-aħħar nofs seklu, huwa ċar li l-gvernijiet jistgħu jtaffu t-tħassib eżistenzjali tal-mases ferm aktar effettiv milli qatt għamlet il-Knisja.