Kif Tikteb mill-Ġdid In-Narrattiva tal-Passat Tiegħek

Skond it-Teorija ta 'l-Identità Narrattiva, żviluppat mill-istudjuż u r-riċerkatur Dr Dan McAdams, aħna niffurmaw l-identità tagħna billi nintegraw l-esperjenzi tal-ħajja tagħna fi storja internalizzata u li tevolvi tagħna nfusna, li tagħti sens ta ’għaqda u skop lil ħajjitna.

Din in-narrattiva tal-ħajja tintegra l-passat rikostruwit tagħna, il-preżent perċepit, u l-futur immaġinat. It-tlieta jeżistu flimkien fl-istess ħin. Għalhekk, mil-lat esperjenzali, il-passat, il-preżent u l-futur mhumiex separati u lineari, iżda olistiċi u li jseħħu flimkien.

Il-passat, il-preżent u l-futur tiegħek qed iseħħu kollha bħalissa - għallinqas f’moħħok. Kif qal il-kittieb Amerikan u rebbieħ tal-Premju Nobel, William Faulkner, “Il-passat qatt mhu mejjet. Lanqas biss għadda. "

Meta tbiddel it-tifsira u n-narrattiva tal-passat tiegħek, fl-istess ħin tibdel in-narrattiva tal-preżent u l-futur tiegħek. U viċi versa. Li tbiddel in-narrattiva tal-preżent u l-futur tiegħek simultanjament tbiddel it-tifsira jew in-narrattiva tal-passat tiegħek.

L-istorja li nżommu tagħna nfusna qed tevolvi u tinbidel kontinwament abbażi tal-esperjenzi li qed ikollna. Le, il-fatti dwar il-passat tiegħek ma jistgħux jinbidlu. Iżda l-istorja li tgħid lilek innifsek dwarhom assolutament tista 'tinbidel.

Sfortunatament, ħafna nies mhumiex strateġiċi dwar l-identità narrattiva tagħhom. Mhumiex konxji tal-proċess ta 'teħid ta' tifsir li jgħaddu minnu istintivament fil-ħajja ta 'kuljum tagħhom, u bħala riżultat, ħafna drabi jsawru stejjer li jillimitaw ibbażati fuq l-emozzjonijiet li qed jesperjenzaw.

L-identità u l-fehma tiegħek kollha tad-dinja huma tifsira. Storja. Il-mistoqsijiet li tistaqsi lilek innifsek:

Din l-istorja qed isservik?

Din hija l-istorja li trid tgħid?

L-istorja li għandek f'moħħok dwar id-dinja b'mod ġenerali u lilek innifsek bħala individwu hija 'l bogħod mill-oġġettiv.

Iċ-ċansijiet huma, ħafna minn dak li temmen li int huwa bbażat fuq stejjer li tgħid lilek innifsek, li ġew minn esperjenzi fil-passat tiegħek. Esperjenzi potenzjalment trawmatiċi li fihom ma kellekx jew ma kellekx xhud empatiku jgħinuk tfassal dawk l-esperjenzi b'mod pożittiv u qawwi.

Aspett fundamentali ta 'tfassil mill-ġdid tal-passat huwa li dak li qabel kien meqjus bħala esperjenza negattiva f'waħda pożittiva. Wara li studjajt dan għal aktar minn għaxar snin, qatt ma rajt teknika ta 'tfassil mill-ġdid aktar utli minn dik li Dan Sullivan isejjaħ, "The Gap and the Gain."

Skond Sullivan, ħafna nies qed jgħixu f '"The Gap." Huma dejjem jaraw dak li hu nieqes. Pereżempju, nista 'nġib lil binti kandju ta' barra fi triqti lejn id-dar mix-xogħol u meta nagħtiha, tista 'tgħid, "Ma ħadtx dik li nħobb."

Dik hija d-distakk.

Binti ma ndunatx jew ma apprezzatx il-fatt li ħriġt minn triqti biex inġibilha rigal. Jew li kisbet candy bar. Jew li kisbet kura li ma kinitx qed tistenna.

Hija ndunat biss li l-ħaġa ma kinitx dik li setgħet kienet. Hija ma rrealizzatx li hija biss kisbet xi ħaġa. Hija rat biss id-distakk.

Ħafna nies jgħixu ħajjithom kollha fid-distakk. Dan jgħallem lill-imprendituri tiegħu minflok jgħixu fil-qligħ.

Dan fil-fatt huwa pjuttost sempliċi: Pjuttost milli tkejjel lilek innifsek kontra l-ideali tiegħek, tkejjel lilek innifsek kontra fejn kont qabel.

Dan huwa effettiv ħafna għall-iffissar tal-għanijiet. Ħafna nies ma jħobbux l-għanijiet minħabba li huwa emozzjonalment diffiċli biex tittratta l-falliment. Jirriżulta wkoll li s-suċċess jew l-ilħiq tal-miri tiegħek ħafna drabi huwa let. Iżda dawn il-problemi emozzjonali mhumiex problemi inerenti bl-iffissar tal-għanijiet jew l-immaġinazzjoni, iżda pjuttost, dwar l-iffukar fuq il-ħaġa ħażina. Fundamentalment, dawn il-problemi emozzjonali qed iseħħu minħabba t-tfassil mhux intelliġenti u l-kostruzzjoni narrattiva.

Meta tkun marbut emozzjonalment mar-riżultati, tkun qed tgħix fid-distakk. Meta tgħix fil-qligħ, allura kull ma tara huwa l-progress. Dak li tiffoka fuqu jespandi.

Dan huwa importanti għal kif jaħdem moħħok. Meta toħloq tifsira, allura toħloq lenti li minnha tara d-dinja. Il-psikologi jsejħu din l-attenzjoni selettiva. Aħna "b'mod selettiv" nindunaw jew nagħtu attenzjoni għal affarijiet li huma importanti għalina. Affarijiet li huma rilevanti għan-narrattiva tagħna. Moħħna jinjora informazzjoni li ma taqbilx man-narrattiva tagħna.

Pereżempju, meta tixtri karozza ġdida, ejja ngħidu Tesla, tibda tara Teslas kullimkien fit-triq. Ir-raġuni li ma rajtx Teslas qabel ma xtrajt tiegħek hija li Tesla ma kinitx rilevanti għan-narrattiva tiegħek. Imma ladarba jsiru sinifikanti u jagħmlu parti minn kif tara lilek innifsek u lid-dinja, allura tarahom.

Attenzjoni selettiva hija għaliex il-kunċett ta 'Sullivan tal- "Gap" u "Gain" huwa daqshekk importanti. Meta tgħix fid-distakk, bħalma jagħmlu ħafna nies, allura dak kollu li tara huwa dak li huwa nieqes — fik innifsek, fl-oħrajn, u fid-dinja inġenerali.

Meta tkun fid-distakk, tista 'tkun biljunarju imma mhux kuntent. Kull moħħok jara dak li hu nieqes. Li tkun fid-distakk tagħmlek ukoll il-vittma tal-passat tiegħek. L-imgħoddi jew xi esperjenza qed "tikkawża" li tkun il-mod kif int.

Il-psikologi sabu li meta n-nies iqisu lilhom infushom bħala depressi, allura ma jindunawx jew ma jagħtux kas tal-bosta mumenti intermittenti matul ġurnata partikolari meta kienu qed iħossuhom tajjeb. Barra minn hekk, meta tara lilek innifsek bħala batut, allura l-uniċi memorji li faċilment jiġu f'moħħhom huma dawk li jallinjaw mal-opinjonijiet attwali tiegħek. Il-passat kollu jsir ikkulurit mill-identità preżenti tiegħek. Dak li darba seta 'kien esperjenzi tajbin huwa mċappas bin-narrattiva attwali tiegħek.

Il-bidla għal "il-qligħ" mhux biss tippermettilek tara d-depressjoni tiegħek b'mod differenti, iżda tippermettilek ukoll tara l-mumenti kollha meta int verament ma kontx depress. Tista 'ssir iktar konxju tal-passat tiegħek. Tista 'tara li, tabilħaqq, kien hemm ħafna esperjenzi preċedenti fejn ma kontx tħossok depress. Tista 'mbagħad tibda tiffoka fuq dawk l-esperjenzi aktar.

Imma meta tibdel l-attenzjoni tiegħek fuq il-qligħ, kull ma tara huma benefiċċji, anke jekk int ma laħaqx eżattament il-mira tiegħek. Dan huwa fundamentali biex tfassal mill-ġdid il-passat tiegħek.

Aħseb dwar il-passat tiegħek għal minuta. Aħseb dwar l-oqsma kollha fejn tara "lakuni" jew negattivi. Kif tista 'terġa' tfassal it-tifsira ta 'dawk l-esperjenzi? Kif tista 'tbiddel in-nuqqasijiet tiegħek f' "qligħ"?

Dan huwa kif tiftakar strateġikament fl-esperjenzi tiegħek. Tiftakar il-passat tiegħek intenzjonalment, mhux b’mod reattiv. Int dak li tassenja tifsira lill-esperjenzi tiegħek. Int dak li tifformula l-istorja.

Allura kif tista 'tbiddel in-nuqqasijiet tal-passat tiegħek għal qligħ?

Kif tista 'tbiddel dik l-esperjenza trawmatika mill-PTSD għal tkabbir post-trawmatiku?

X'ġid ħareġ minn dik l-esperjenza?

Ftakar, it-tfassil tat-tifsir huwa dwar l-assenjazzjoni tal-kawża u l-effett, l-iffurmar tal-istampa akbar, u l-iffurmar tal-identità tiegħek. Li tiftakar mill-ġdid il-passat huwa dwar tibdel il-kawża ta 'l-avvenimenti, tbiddel il-fehma tiegħek tar-realtà, u tibdel il-fehma tiegħek ta' lilek innifsek.

Russell Wayne Baker kien ġurnalist, narratur, famuż u famuż Amerikan u awtur tal-awtobijografija rebbieħa tal-Premju Pulitzer. Din il-ħaġa dwar dik l-awtobijografija, madankollu, hija li oriġinarjament ġiet miċħuda mill-pubblikaturi bħala "mhux interessanti."

Bi tweġiba għall-fatt li l-istorja tiegħu ġiet miċħuda, huwa qal lil martu, "Issa qed nitla 'fuq biex nivvinta l-istorja ta' ħajti."

Ir-riżultat kien il-bestseller rebbieħ tal-Premju Pulitzer, Growing Up. Il-verità hi li din il-verżjoni "vvintata mill-ġdid" tal-istorja tiegħu ma kinitx inqas vera mill-verżjoni oriġinali li kiteb. Għax, il-passat, bħall-futur, huwa storja li nagħmlu. Minn dan, Gordon Livingston M.D. qal:

“Kull wieħed minna għandna latitudni simili dwar kif ninterpretaw l-istorja tagħna stess. Għandna l-poter li nidealizzaw jew nikkriminaw lil dawk il-karattri li jgħixu fl-istejjer tal-ħajja tagħna. Għandna bżonn biss li nesperjenzaw iż-żewġ alternattivi bħala riflessjonijiet tal-ħtieġa attwali tagħna li naraw lilna nfusna b'ċerti modi, u li nindunaw li aħna lkoll kapaċi nikkulurixxu l-passat tagħna jew kuntenti jew imdejjaq. "

Bl-użu tiegħi nnifsi bħala eżempju, kbirt f'dar imkissra. Il-ġenituri tiegħi ddivorzjaw meta kelli 11-il sena. Dak id-divorzju wassal lil missieri f’depressjoni profonda, u fl-aħħar mill-aħħar, biex issir vizzju tad-droga estrem. Matul iż-żagħżagħ tiegħi, ftit kelli stabbiltà u bilkemm spiċċajt gradwat l-iskola sekondarja. Għamilt ħafna żbalji u ffaċċjajt ħafna uġigħ emozzjonali u konfużjoni.

Matul dan il-perjodu ta 'ħajti, ħloqt kull xorta ta' tifsira biex tgħinni nifhem u ninnaviga l-esperjenzi tiegħi. Parti minn dik it-tifsira kienet li missieri kien naqas lili u lil ħuti iżgħar. Li kien persuna ħażina, u li ma jimpurtahx minna.

Ħassejtni vittma totali b’kollox jiġri lili. Kważi sena wara li ggradwajt mill-iskola sekondarja u bażikament ma għamilt xejn, iddeċidejt li nibdel ħajti. Jien spiċċajt nilgħab il-logħob tal-kompjuter 15-il siegħa kuljum. Ma kontx naf eżattament x'inhu l-futur tiegħi, imma kont morda nħossni barra mill-kontroll.

Minn dakinhar biddilt ħajti. Mort l-iskola, ksibt Ph.D., bdejt kumpanija ta 'suċċess u ħloqt żwieġ b'saħħtu u kuntent. Il-passat tiegħi ma jiddefinixxix u lanqas jillimita lili.

Permezz tal-proċess ta 'trasformazzjoni tiegħi matul l-aħħar 10+ snin, sirt persuna ġdida darba wara l-oħra. Tgħallimt inħares lejn il-passat tiegħi b'mod differenti. Tgħallimt inħares lejn il-ġenituri tiegħi u l-għażliet tagħhom b'mod differenti. Jiena nqis il-passat tiegħi b'kompassjoni dejjem akbar, mhux ġudizzju. Għalhekk, in-narrattiva tiegħi u t-tifsira tal-passat tiegħi nbidlu b'mod drammatiku minn dak li kienet matul l-esperjenza, u għalija, dan huwa sinjal enormi ta 'tkabbir.

Parti mill-bidla mid-distakk għall-qligħ qed tikseb aktar informazzjoni. F'diversi okkażjonijiet, tkellimt ma 'missieri dwar dak il-perjodu ta' ħajjitna. Minn dakinhar huwa nnaddfu ħajtu u saħansitra qatta 'ftit snin bħala konsulent ta' gwida għall-irkupru tad-dipendenza. Meta smajt dwar dawk is-snin mill-perspettiva ta 'missieri, ġejt umiljat ħafna. Huwa kien għaddej minn trawma kbira hu stess. Id-divorzju tal-ġenitur tiegħi mhux biss għarraqlu, iżda t-tfal tiegħu abbandunawh fl-akbar ħin ta 'bżonn tiegħu.

Mhux qed niġġustifika l-imġieba ta 'missieri. Imma qed nagħżel kif niftakar l-esperjenzi tiegħi. Jien nagħżel li niftakar il-qligħ, mhux id-distakk. Pereżempju, matul l-esperjenza tiegħi, l-istorja tiegħi dwar missieri kienet li kien naqas lili u lil ħuti. Matul l-esperjenza tal-missjoni tiegħi, l-istorja tiegħi kienet li kont inħafrilha għal dak li kien għamel, meta tilef id-dawl tar-responsabbiltajiet tiegħu u sirt vizzju tad-droga.

Wara li studjajt il-psikoloġija matul l-aħħar 10 snin, kif ukoll il-vizzju, minbarra li saru l-ġenituri ta 'tfal adottivi (bil-mod, missieri ġie adottat), qed nara lil missieri b'kompassjoni akbar. Barra minn hekk, matul l-aħħar 10 snin, rajt lil missieri jibdel ħajtu, iġib ruħu taħt kontroll, u sirt wieħed mill-aqwa ħbieb tiegħi. Huwa wieħed mill-eroj assoluti tiegħi. Allura issa, in-narrattiva tiegħi dwar l-esperjenza kollha hija tal-biża 'għal dak li għadda minn missieri u għal min sar bħala riżultat.

Iktar ma nsir żviluppat emozzjonalment, inqas inkun milqut negattivament mill-imgħoddi tiegħi u iktar insir insawwar it-tifsira tiegħu.

L-istess jgħodd għalik.

F'dan il-punt, huwa xogħlok li tfassal mill-ġdid in-narrattiva tal-passat tiegħek kompletament. L-ewwel pass qed jinbidel mid-distakk għall-qligħ. Hawnhekk għandek tagħmel dan:

Pass 1: Aħseb dwar tlieta sa ħames esperjenzi ewlenin li tħoss li kellhom impatt negattiv fuq ħajtek.

Pass 2: Elenka l-benefiċċji jew l-opportunitajiet jew it-tagħlim kollha li ġew minn dawk it-tlieta sa ħames esperjenzi.

Pass 3: Aħseb dwar il-fehma attwali tiegħek tal-kawża ta 'dawk l-esperjenzi. Imbagħad, aħseb mill-ġdid il-kawża. Huwa possibbli li hemm iktar minn dak li ġara milli ħsibt fil-bidu? Xi jfisser jekk xi ħaġa oħra kkawżat dan l-avveniment?

Pass 4: Aħseb dwar kif dawn l-esperjenzi sawru l-fehma tiegħek tal-ħajja u tad-dinja. Imbagħad erġa 'aħseb il-fehma tiegħek tal-ħajja u tad-dinja. Jekk tħares lejn dan l-avveniment b'mod differenti, kif jista 'jinbidel kif tħares lejn il-ħajja? Kif jinbidel kif tħossok dwar nies oħra?

Pass 5: Aħseb dwar kif dawn l-esperjenzi sawru l-identità tiegħek, u kif tara lilek innifsek. Imbagħad erġa 'aħseb l-identità tiegħek. Iffoka fuq il-qligħ, mhux il-lakuni. Kif tkabbart minħabba dawn l-esperjenzi? X’qawwiet jew opportunitajiet ġew għax għaddejt minn dan? Għaliex il-futur tiegħek se jkun differenti għax għaddejt minn dan? X'int kommess li tagħmel u li tkun minħabba dak li tgħallimt? Kif tista 'tgħin lil nies oħra? Minħabba li għaddejt minn diffikultà bħal din, dan xi jgħid dwarek bħala persuna? Dan xi jgħid dwar dak li tista 'tagħmel fil-futur?