Awto-qerq U Evitar: Għaliex Nagħmlu Dak li Nagħmlu?

Kontenut

• Kultant awto-delużjoni tista 'tkun mod kif tipproteġi temporanjament l-istima tiegħek innifsek.
• Ir-raġuni għall-evitar
• L-applikazzjoni tiegħu għall-istima personali
• X'tagħmel?

Kultant awto-delużjoni tista 'tkun mod kif tipproteġi temporanjament l-istima tiegħek innifsek.

Il-gideb huwa wieħed mill-kapaċitajiet ogħla tagħna żviluppati mill-evoluzzjoni. B'xi mod, huwa jgħinna nibqgħu ħajjin f'ċerti sitwazzjonijiet.

Għalhekk, l-ingann fih innifsu għandu żewġ funzjonijiet: fl-ewwel lok, jippermetti li jqarraq lil ħaddieħor b'mod aħjar (peress li ħadd ma jigdeb aħjar minn xi ħadd li jigdeb għalih innifsu), li huwa speċjalment utli f'era fejn l-abbiltà li tirrelata ma 'ħaddieħor (intelliġenza soċjali) kisbet prijorità, billi użat f'ħafna każijiet il-manipulazzjoni bħala għodda fundamentali (ara kwalunkwe negozju). Dan ma jfissirx li l-manipulazzjoni u l-gideb huma żewġ kunċetti simili, imma probabbilment meta tiffirma kuntratt ma 'kumpanija ħadd ma jgħidlek "aħna verament irridu l-flus tiegħek biss."

Minn naha l-ohra, il-qerq innifsu huwa mod kif nippreservaw l-istima tagħna nfusna u huwa kemmxejn relatat mal-evitar. Iva, l-awto-qerq huwa forma ta 'evitar. U x'nevitaw?

Ir-raġuni għall-evitar

Aħna nevitaw emozzjonijiet negattivi bl-aktar modi kreattivi li tista 'taħseb fihom. Pereżempju, skond il-mudell ta 'evitar tal-kuntrast, tinkwetax, bħala l-qalba ta 'disturb ta' ansjetà ġeneralizzata, tissodisfa l-funzjoni li tevita li tkun espost għan- "niżla", fil-bidla milli tgħaddi minn tesperjenza emozzjoni pożittiva għal tesperjenza emozzjoni negattiva (xi ħaġa bħal "peress li l-problemi huma parti inevitabbli tal-ħajja, jekk inħossni inkwetat meta kollox sejjer tajjeb, inħejji għal meta l-affarijiet imorru ħażin). Fil-qosor, hija forma ta ’ripressjoni emozzjonali.

It-tħassib inaqqas ukoll l-iskumdità tal-preżenza ta 'problema, peress li huwa tentattiv biex tirriżolviha b'mod konjittiv. Hekk kif ninkwieta dwar problema, inħoss li qed nagħmel "xi ħaġa" biex issolviha, anke jekk fil-fatt ma ssolvixha, u b'hekk tnaqqas l-iskumdità tiegħi li fil-fatt ma nindirizzax il-problema. L-ipokondrija, min-naħa l-oħra, hija mod kif taħbi karatteristika egoċentrika (il-pazjent tant huwa ffokat fuqu nnifsu li jemmen li jiġrilu kollox). F'termini bijoloġiċi dan ifisser li moħħna għażżien.

Il-qerq innifsu huwa garża li l-evoluzzjoni poġġiet fuqna billi ma nkunux kapaċi tagħmilna aktar intelliġenti jew aktar kapaċi niffaċċjaw ċerti talbiet esterni. Jew aħjar, huwa minħabba l-inkapaċità tal-ispeċi umana li tevolvi u tinbidel bl-istess veloċità bħad-dinja li ngħixu fiha.

Pereżempju, it-terminu ta ’Festinger dissonance konjittiva jirreferi għall-iskumdità kkawżata billi tkun inkoerenti bejn il-valuri tagħna u l-azzjonijiet tagħna. F'dan il-każ aħna nirrikorru għall-awto-qerq biex nispjegaw l-azzjonijiet tagħna.

Ir-razzjonalizzazzjoni hija forma oħra ta ’qerq innifsu li fiha aħna nagħtu spjegazzjoni li tidher raġonevoli għal azzjoni tal-passat dak mhuwiex jew li ma kellu l-ebda raġuni tajba biex jagħmel dan.

L-applikazzjoni tiegħu għall-istima personali

Ejja nispjegaw dan: is-self-esteem jew il-valutazzjoni li nagħmlu minna nfusna bbażata fuq kif aħna, x'nagħmlu u għaliex nagħmluh, tipproduċi skumdità jekk tkun negattiva.

L-iskumdità hija emozzjoni adattiva li l-funzjoni tagħha hija li naħsbu mill-ġdid dak li hu ħażin f'ħajjitna biex timmodifikaha. Madankollu, moħħna, li huwa għaqli ħafna u reżistenti għall-bidla, jgħid “għaliex se nibdlu affarijiet żgħar f’ħajjitna, niffaċċjaw realtà li jweġġgħuna jew ibeżżgħuna, nieħdu riskji bħal li nitilqu mix-xogħol, nitkellmu ma’ ċerta persuna dwar suġġett skomdu ħafna, eċċ, meta minflok nistgħu naħsbu mill-ġdid fuq dan u ngħidu lilna nfusna li aħna tajbin u b'hekk nevitaw it-tbatija, nevitaw sitwazzjonijiet li jagħmluna aktar skomdi, nevitaw il-biża '... ”.

Awto-qerq u evitar huma mekkaniżmi għat-tnaqqis tan-nefqa fuq l-enerġija li l-moħħ għandu juża biex jimmodifika konnessjonijiet, tradotti f'imġieba, attitudnijiet u karatteristiċi (li s-sottostrat newrobijoloġiku tagħhom jappartjeni għal ħafna konnessjonijiet ekwivalenti u stabbli ħafna f'moħħna). F'termini psikoloġiċi, dan ifisser li l-imġieba tagħna u l-ipproċessar konjittiv tagħna għandhom stil personali u bilkemm modifikabbli biex jittrattaw aspetti ambjentali li aħna mhux lesti għalihom.

Ħafna mill-euristiċi li nużaw biex naħsbu abitwalment jikkawżaw preġudizzji jew żbalji u huma mmirati biex jippreservaw l-istima tagħna nfusna. Jingħad li n-nies depressi għandhom it-tendenza li jkunu aktar realistiċi billi l-ipproċessar konjittiv tagħhom mhux orjentat biex iżomm awtoevalwazzjoni pożittiva. Fil-fatt, għal din ir-raġuni d-dipressjoni hija kontaġjuża: id-diskors tal-persuna depressa huwa tant konsistenti li n-nies ta ’madwarhom jistgħu jinternalizzawha wkoll. Iżda pazjenti b'dipressjoni wkoll ma jaħarbux forom oħra ta 'qerq fihom infushom, ħafna inqas evitar.

Kif qal Kahneman, il-bnedmin għandhom it-tendenza li jivvalutaw iżżejjed l-importanza tagħna u jissottovalutaw ir-rwol tal-avvenimenti. Il-verità hi li r-realtà hija tant kumplessa li qatt ma nkunu nafu għal kollox għaliex nagħmlu dak li nagħmlu. Ir-raġunijiet li nistgħu nemmnu, jekk mhumiex il-prodott ta 'qerq u evażjoni, huma biss parti żgħira mid-diversi fatturi, funzjonijiet u kawżi li nistgħu naraw.

Pereżempju, disturbi fil-personalità huma egosyntonic, jiġifieri, il-karatteristiċi ma jikkawżawx skumdità fil-pazjent, u għalhekk iqis li l-problemi li għandu huma dovuti għal ċerti ċirkostanzi ta ’ħajtu u mhux għall-personalità tiegħu. Għalkemm il-fatturi għall-valutazzjoni ta 'kwalunkwe disturb jidhru espliċiti ħafna fid-DSM, ħafna minnhom mhumiex faċli biex jiġu pperċepiti f'intervista. Persuna b’disturb narcissistic mhix konxja li dak kollu li tagħmel hu mmirat biex iżid l-ego tagħha, bħalma persuna paranojka ma tikkunsidrax il-grad ta ’viġilanza tagħha bħala patoloġiku.

X'tagħmel?

Ħafna kunċetti fil-psikoloġija jistgħu jinġiebu f'qerq jew evażjoni. L-iktar ħaġa komuni fi kwalunkwe konsultazzjoni psikoloġika hija li l-pazjenti jwettqu mġieba ta ’evitar li jqarrqu bihom infushom biex ma jassumu li qed jevitaw. Għalhekk il-problema hija perpetwata permezz ta 'tisħiħ negattiv qawwi.

Konsegwentement, huwa meħtieġ li niddefinixxu lilna nfusna ideali u nevalwaw dik id-definizzjoni b'mod razzjonali, niskopru liema affarijiet huma kontrollabbli u modifikabbli, u liema mhumiex. Dwar ta 'l-ewwel huwa meħtieġ li jiġu proposti soluzzjonijiet realistiċi. Rigward dawn tal-aħħar, huwa meħtieġ li taċċettahom u tirriżenja mill-ġdid l-importanza tagħhom. Madankollu, din l-analiżi teħtieġ li tħalli l-evitar u l-qerq innifsu.