L-Appell tal-Awtoritarji għal Kontenuti Malin u Militanti

Fi żminijiet ta 'konfużjoni soċjali intensa, nuqqas ta' sodisfazzjon u inkwiet - mhux b'differenza mid-dinja li issa ngħixu fiha - ħafna nies jinġibdu lejn mexxejja awtoritarji passjonati li jwiegħdu sigurtà u stabbiltà, eżenzjoni minn inkwiet u biżgħat, u azzjonijiet punittivi kontra "oħrajn" perikolużi.

Ħafna mill-partitarji tagħhom huma ċittadini rispettabbli, votanti politikament konservattivi, politiċi u esperti. Iżda hemm ukoll dawk li jaraw il-vitriol bħala opportunità biex jesprimu r-rabja u l-mibegħda, jew mandat għall-militanza u anke biex jieħdu l-armi.

Fi żminijiet ta 'inċertezza u biża', il-mexxejja awtokratiċi u demagogiċi huma aktar kapaċi jiksbu r-riedni tal-poter jew permezz ta 'elezzjonijiet jew permezz ta' kolp ta 'stat. Fis-seklu li għadda, nies b’saħħithom bħal dawn (Mussolini, Hitler, Stalin, Mao, Hirohito, Franco, Batista, Amin, Chavez, Mugabe, Sukarno, Samosa, Pinochet) ġibdu segwaċi żelużi, eżerċitaw influwenza notevoli, u spiss imponew brutalità u tixrid ta ’demm.

Diġà f'dan is-seklu, mexxejja totalitarji oħra qegħdin jużaw poteri awtokratiċi (Putin, Modi, Bolsonaro, Xi Jinping, Orban, Erdogan, Lukashenko, Maduro, u oħrajn).

L-Istati Uniti ġew meħlusa mill-presidenti demagoġiċi imma ċertament kien hemm figuri storiċi Amerikani b’xejriet awtoritarji diretti: Huey Long, Joe McCarthy, J. Edgar Hoover, Jimmy Hoffa, George Wallace, Charles Coughlin, u oħrajn ħallew marki profondi.

Il-movimenti politiċi awtoritarji huma ta ’spiss ta’ natura ta ’kult, fis-sens li huma mmexxija minn mexxejja kariżmatiċi, jattiraw segwaċi ferventi (“ Veru Twemmin ”), u jiġġeneraw emozzjonijiet u rabja intensa lejn xi wħud immaqdra“ oħrajn ”.

Jien nuża l-kelma "kult" bil-parir għax, snin ilu, studjajt mijiet ta 'membri ta' kulti reliġjużi, "sistemi ta 'twemmin intens" ġodda f'pajjiżi differenti. Dawn il-gruppi kellhom mexxejja messjaniċi li jqisu lilhom infushom li d-devoti ferventi tagħhom kienu jadurawhom bħala kważi allat.

Qabel ma ngħaqdu, madankollu, dawk l-aktar attirati minn dawn il-gruppi kienu sodisfatti bil-ħajja personali tagħhom u bis-soċjetà. Kienu għaddejjin, mhux kuntenti bihom infushom, jistaqsu jekk qatt iħossuhomx kuntenti u kunfidenti.

Huma ħassew aljenazzjoni mill-familja u s-soċjetà (skumdità f'sitwazzjonijiet soċjali, parteċipazzjoni perfuntorja, li ma jidħlux fiha); demoralizzazzjoni (melankonija, frustrazzjoni, pessimiżmu, riżentiment); self-esteem baxx (nuqqas ta 'sodisfazzjon fihom infushom, id-direzzjonijiet tagħhom, u l-futur).

Meta kienu esposti għal gruppi li jemmnu vera u mexxejja kariżmatiċi, kienu maqbuda mill-eċitament. Ħafna ngħaqdu u fl-ewwel ftit xhur ta 'sħubija tagħhom, ħassewhom daqslikieku ġew "salvati" minn ħajjithom mhux milħuqa. Ħassewhom trasformati billi skoprew l-enerġija u t-tifsira li kienu nieqsa f'ħajjithom, u ħafna saru żelużi. (Dawn is-sentimenti inevitabbilment jinħallu.)

Huma kienu kisbu "L-Erba 'B" aħna (kollha) nistinkaw għal: sensi ta' Li (inħossuna ertjati, awtentiċi, ottimisti); Appartenenza (parti integrali ta 'grupp li jaċċetta, li jaħsbuha l-istess); Twemmin (impenn għall-valuri u l-ideoloġija); u Benevolenza (sensazzjoni li tgħin lil ħaddieħor).

Iżda anke f'dawk il-gruppi reliġjużi li jħobbu l-paċi, kien hemm xi membri (u mexxejja) li kienu partikolarment irrabjati u aggressivi, u li riedu "jimbuttaw l-envelop" fil-konfront u l-kunflitt, u xi kultant fil-vjolenza.

Avvanza malajr sal-preżent meta qed ngħixu f'perjodu surreali tumultuż b'theddid simultanju: pandemija COVID-19; razziżmu u "ismi" ta 'mibegħda oħra; polarizzazzjoni politika intensa; disparitajiet ekonomiċi kbar; effetti devastanti tat-tisħin globali; ċivili b'armi u armi awtomatiċi.

Din il- "maltempata perfetta" ta 'inkwiet soċjali mġarraf taffettwa l-etajiet u r-razez kollha, in-nazzjonalitajiet, ir-reliġjonijiet u l-etniċitajiet kollha. Xi wħud għandhom ħafna agħar minn oħrajn, imma ħadd ma hu bla ħsara. In-nies huma inċerti u jibżgħu dwar saħħithom, il-familji, l-iskola, l-impjiegi, id-dħul u s-sopravivenza.

Huma jħossuhom inċerti dwar l-odysseys personali tagħhom u l-futur tagħhom. Mistoqsijiet eżistenzjali huma abbundanti: Għaliex ninsabu f'din is-sitwazzjoni? Fejn immexxu? Min qed imexxina? X'se jsir minna lkoll?

Ħafna nies mhux sodisfatti u beżgħana jfittxu serħan minn dawn l-istressers, u xi wħud iserrħu moħħhom minn mexxejja awtoritarji li jeċitaw l-immaġinazzjoni tagħhom, iggalvanizzaw l-enerġiji tagħhom, u jwiegħdu serħan minn pressjonijiet bla waqfien. Huma jispiraw lis-segwaċi bl-intensità tagħhom u jiffokaw ir-rabja tagħhom fuq forzi sinisteri. F'din l-atmosfera msaħħna, iż-żelu, l-"ismijiet" ta 'mibegħda u t-teoriji tal-konspirazzjoni huma abbundanti u jistgħu faċilment isiru postijiet fejn jitrabbew il-militanza.

Kontenuti ħżiena u militanti huma maqbuda minn diskorsi tan-nar li jippromettu li jeħilsu lill-pajjiż minn elementi sovversivi u jipprovdu soluzzjonijiet għall-miżerji tagħhom. Huma jemmnu r-retorika tal-mexxej u huma mqanqlin mill-qawwa tiegħu, u l-passjonijiet tagħhom stess jinxtegħlu u jaqbdu. Huma jħossuhom mogħtija s-setgħa, kunfidenti li fl-aħħar se jieħdu azzjonijiet politiċi jew azzjonijiet oħra li saru f'isimhom f'isimhom. Il-mexxejja spiss jidhru bħala "salvaturi" veri li jagħmlu l-għedewwa tagħhom bla ħsara, u jistgħu jirritornaw għal tradizzjonijiet u valuri mqaddsa.

Il-membri mqanqlin jirnexxu bl-ostilità qawwija tagħhom. Huma enerġizzati, id-disgrazzja personali tagħhom hija mnaqqsa, wara li ġew diretti fi pjanijiet għal azzjonijiet korrettivi.

F'dak l-istat tal-moħħ, iż-żelużi jaġġornaw l-Erbgħa B: Huma jħossuhom aħjar dwar il-burdati tagħhom u d-dinja personali tagħhom (Li jkunu). L-aljenazzjoni u d-demoralizzazzjoni tagħhom tinħela, speċjalment fil-kumpanija ta 'nies li jqanqlu bl-istess mod li jaħsbuha l-istess (Appartenenti). Il-preġudizzji tagħhom u l-konvinzjonijiet imsaħħa huma vitali għalihom, u jitimgħu l-ħeġġa tagħhom (Jemmnu). Huma konvinti li dak li qed jagħmlu se jagħmel id-dinja post aħjar (Benevolenza).

Ħafna drabi rajna, fuq it-televiżjoni u l-midja soċjali, dan ix-xenarju familjari: Waqt dimostrazzjoni paċifika kontra ilment leġittimu (razziżmu, brutalità, sparar), jidhru rġiel (ġeneralment), ħafna drabi minn barra dik iż-żona metropolitana, xi kultant lebsin militari tagħmir għall-ġlied u armat ħafna, ħafna drabi jirrepeti slogans u theddid razzisti, ibbuljar u jipprovoka frays, juża vjolenza fiżika u anke xi kultant jispara armi.

Il-mudell tagħhom huwa li jintimidaw, jinstigaw u jaqbdu, u ħafna minnhom jidhru li jieħdu pjaċir pervers f'konfronti vjolenti. Tkun xi tkun il-motivazzjoni tagħhom, l-aktar perikolużi huma primarjament "spoiling għal ġlieda," irrispettivament mill-politika jew ilmenti.

Iżda oħrajn fis-soċjetà jaraw lil dawn il-militanti bħala malfatturi tal-biża ', bullies, u louts, speċjalment meta l-konfronti jseħħu wara li l-mexxejja ċiviċi talbu għal dimostrazzjonijiet paċifiċi. Il-pulizija (gwardja nazzjonali, emissarji federali) jistgħu jirrispondu f'numri kbar, kultant b'mod effettiv, f'ħinijiet oħra b'konsegwenzi koroh. Iżda ħafna drabi huma b'telf minħabba li jevitaw il-vjolenza u jimmaniġġaw b'mod paċifiku dawn il-milizzji li għandhom l-istil tagħhom stess. Huma jafu li huma nfushom huma taħt skrutinju u kritika pubblika, u ma jixtiequx jidħlu f'tir ma 'militanti armati.

L-Ewwel Emenda tħaddan id-dritt għal-Leħen il-Ħieles, li aħna ngħożżu bi dritt. Iċ-ċittadini frustrati dejjem eżerċitaw dak id-dritt inaljenabbli billi jwasslu t-tħassib profond tagħhom, juru b'mod miftuħ, jimxu, u jesprimu lilhom infushom bil-vuċi u bil-vuċi. Dawk li jemmnu vera żelużi huma diffiċli biex jirraġunaw magħhom, u madankollu d-djalogu u l-kooperazzjoni twettqu f'ħafna okkażjonijiet.

Imma malfatturi vjolenti, militanti paramilitari, u wannabes militari f’milizzji li jaħdmu għal rashom - kemm jekk imqanqlin mill-għanijiet appassjonati tagħhom stess, mill-malevolenza personali, tfixkil psikoloġiku, jew imħaddmin mid-drogi jew mill-alkoħol - ma jistgħux, m’għandhomx, jiġu ttollerati f’soċjetà demokratika. Żgur li l-kontroll tagħhom huwa r-responsabbiltajiet tal-mexxejja ċiviċi eletti u tal-pulizija.

Soċjetajiet imqattgħin minn frustrazzjoni intensa taċ-ċittadini u kunflitt politiku polarizzat spiss iħabbtu wiċċhom ma ’theddid ta’ individwi demagogiċi li jimmobilizzaw kontenuti ħżiena u militanti belligerenti mhux kuntenti. B'hekk inħallu sfida u diżgwid maġġuri: Kif intaffu jew nipprevjenu l-vitriol imxerred minn nies b'saħħithom demagogiċi li jinċitaw sentimenti ta 'mibegħda u azzjonijiet vjolenti f'irġiel żgħażagħ suxxettibbli?