L-Arti tal-Umiltà

Għall-ewwel daqqa t'għajn, l-inġunzjoni biex tkun umli ma tidhirx attraenti ħafna. Jidher li huwa f'kunflitt mal-valorizzazzjoni attwali tagħna ta 'self-esteem u self-worth, u li jikkontradixxi l-pariri ta' żvilupp personali kullimkien li għandna niċċelebraw il-kisbiet tagħna u nkunu kburin fina nfusna. Imma l-umiltà ma tfissirx umiltà, u lanqas ma hija ekwivalenti għal dgħjufija. Fil-fatt, din il-virtù antika m'għandha x'taqsam xejn ma 'l-adozzjoni ta' mentalità ta 'doormat li tbati minnha nnifisha jew sottomessa u m'għandhiex titfixkel sempliċement għal self-esteem baxx. Pjuttost, l-umiltà hija forma ta ’modestja spiritwali li tiġi attivata minn fehim ta’ postna fl-ordni tal-affarijiet.

Nistgħu nipprattikawha billi nagħmlu pass lura mix-xewqat u l-biżgħat tagħna stess, u billi nħarsu 'l barra lejn dik id-dinja akbar li aħna parti minnha. Għandha x'taqsam mat-tibdil tal-perspettiva tagħna u r-realizzazzjoni tas-sinifikat limitat tagħna stess f'dik l-istampa akbar. Ifisser li noħorġu mill-bużżieqa tagħna u nifhmu lilna nfusna bħala membri ta 'komunità, mument storiku partikolari, jew saħansitra speċi difettuża ħafna. Fl-aħħarnett, kif Socrates kien jaf sew, għandu x'jaqsam mar-rikonoxximent kemm ma nafux u r-rikonoxximent tal-blind spots tagħna.

Hawn hu għaliex għandna lkoll nieħdu ħsieb l-umiltà:

1. Ħafna kittieba, tal-passat u tal-preżent, irriflettew fuq l-umiltà, inkluż Konfuċju. Il-filosfu Ċiniż tal-qedem kien jemmen li l-fatt li nkunu nafu postna f'dinja soċjali akbar, kif ukoll li nobdu r-ritwali u t-tradizzjonijiet soċjali, kien il-panacea għall-ħażen ta 'żmienu. Fil-filosofija tiegħu, il-ħtiġijiet u x-xewqat individwali tagħna huma dejjem sekondarji għal dak li huwa meqjus l-aħjar għas-soċjetà in ġenerali. Il-forma Konfuċjana ta 'umiltà hija profondament favur is-soċjetà fl-ispirtu, u tivvaluta l-ġid soċjali b'mod aktar għoli mis-sodisfazzjon ta' l-aspirazzjonijiet u l-ambizzjonijiet personali tagħna. F'din il-forma, l-umiltà tista 'ttejjeb ħafna l-koeżjoni soċjali u s-sens ta' appartenenza tagħna.
2. L-umiltà hija wkoll valur ewlieni fil-Kristjaneżmu, fejn tieħu l-forma ta ’rinunzja lilek innifsek u sottomissjoni għar-rieda ta’ Alla. Filwaqt li l-verżjoni Nisranija tal-umiltà - assoċjata, kif inhi, mal-ħtija, il-mistħija, id-dnub u l-abnegazzjoni tagħha nnifisha - tista ’ma tkunx għall-gosti ta’ kulħadd, għad hemm xi ħaġa importanti x’titgħallem mit-teologi. Huma jgħallmuna nevitaw l-arroganza u l-pretenzjonalità, naraw lilna nfusna bħala parti minn speċi li mhijiex perfetta, u nfakkru lilna nfusna fir-rwol limitat ħafna li kull wieħed irridu nagħmlu fid-destin tal-umanità kollha kemm hi.
3. Aħna lkoll għad fadlilna ħafna x’nitgħallmu, mhux biss minn xulxin imma wkoll minn speċi oħra. Jekk nistgħu ngħixu aktar bħal pjanti, pereżempju, nistgħu niskopru kif jeżistu f'armonija man-natura u ma nfittxux bl-addoċċ li nisfruttaw ir-riżorsi tagħha. L-annimali wkoll jistgħu jkunu għalliema għaqlin. Jekk inkunu nistgħu ngħixu aktar bħall-qtates - Zen-masters kollha - nistgħu nitgħallmu nipprivileġġjaw il-benesseri u l-kura personali fuq attività bla waqfien, u nwaqqfu l-isforzi inutli tagħna għall-attenzjoni u l-approvazzjoni. Jekk nistgħu ngħixu aktar bħall-ilpup, nistgħu nitgħallmu lezzjoni jew tnejn dwar l-intwizzjoni, il-lealtà, u l-valur tal-logħob. (Ara Pinkola-Estes 1992 u Radinger 2017.)
4. L-umiltà hija wkoll dwar li nammettu n-nuqqasijiet tagħna stess u nfittxu li negħlbuhom. Hija dwar ir-rieda li titgħallem l-aħjar prattiki minn ħaddieħor. L-umiltà tinvolvi t-tagħlim, mentalità li tħaddan awto-korrezzjoni u awto-titjib kostanti. Mhix biss virtù antika bi storja twila u rikka, iżda wkoll karatteristika psikoloġika distintiva. Kif wera David Robson (2020), riċerka psikoloġika reċenti wriet li l-aktar umli fostna għandhom numru kbir ta ’vantaġġi. Mentalità umli għandha effetti pożittivi sinifikanti fuq il-ħiliet konjittivi, interpersonali u tat-teħid tad-deċiżjonijiet tagħna. Nies umli jitgħallmu aħjar u jsolvu l-problemi. Studenti umli li huma ġenwinament miftuħa għal feedback spiss jaqbżu lil sħabhom naturalment b’aktar talent li jaħsbu ħafna fl-abbiltajiet tagħhom stess li jirrifjutaw il-pariri kollha. Xi studji sabu li l-umiltà hija iktar importanti bħala indikatur ta ’prestazzjoni ta’ tbassir mill-IQ. (Bradley P. Owens et al., 2013; u Krumrei-Manusco et al., 2019) L-umiltà fil-mexxejja tagħna, barra minn hekk, trawwem fiduċja, impenn, ħsieb strateġiku kreattiv, u ġeneralment tagħti spinta lill-prestazzjoni. (Rego et al., 2017; Ou et al., 2020; Cojuharenco u Karelaia 2020.)
5. L-umiltà hija għalhekk vitali għall-abbiltà tagħna li nitgħallmu u prerekwiżit essenzjali biex intejbu lilna nfusna. Għax jekk ma nistgħux nammettu nuqqasijiet fl-għarfien tagħna jew difetti fil-karattru tagħna, qatt ma nkunu nistgħu nieħdu l-passi meħtieġa biex nindirizzawhom.
6. Fl-aħħarnett, l-umiltà hija wkoll l-uniku antidotu effettiv għan-narċiżiżmu. F'ħafna aspetti l-bane dominanti ta 'l-età tagħna, in-narċiżiżmu hija sfida li rridu nindirizzaw kemm f'livell soċjali individwali kif ukoll f'dak usa'. (Twenge 2013) L-umiltà tista 'tkun korrettiva kulturali għall-istima żejda problematika tagħna ta' self-esteem u self-worth, li numru dejjem jikber ta 'psikologi jaraw dejjem aktar b'mod kritiku. (Ricard 2015)

L-affarijiet kollha kkunsidrati, allura, jidher li l-qawmien mill-ġdid tal-arti antika tal-umiltà hija ħtieġa urġenti. Essenzjalment, l-umiltà hija lesta li nammettu n-nuqqasijiet tagħna flimkien ma 'rieda li nitgħallmu, tkun dik minn nies, kulturi oħra, il-passat, annimali, jew pjanti - kull min jaħkem xi ħaġa li aħna ma nagħmlux. L-opportunitajiet huma infiniti.