Karattru u Għan Morali Quddiem Avversità Assurda

"Dak li nitgħallmu fi żmien ta 'pestilenza: li hemm iktar affarijiet li wieħed jammira fl-irġiel milli jiddisprezza."

Hekk jikkonkludi Albert Camus fir-rumanz tiegħu tal-1947 li issa huwa iktar preskritt minn qatt qabel Il-Pesta , li jimmaġina l-belt Alġerina Franċiża moderna ta ’Oran milquta serjament mir-ritorn tal-pesta li tinġarr mill-firien.Camus jiddeskrivi tajjeb ħafna s-sitwazzjoni preżenti tagħna u l-espressjonijiet differenti tan-natura umana fi żminijiet ta 'kriżi u theddida personali profonda. ¹

Fost il-karattri ta 'Camus hemm l-Avukat Bernard Rieux, raġel prattiku fuq quddiem fil-ġlieda kontra l-epidemija, li jgħid "Irrid ngħidlek dan: din il-ħaġa kollha mhijiex dwar eroiżmu. Huwa dwar id-diċenza. Jista 'jidher idea redikola, iżda l-uniku mod biex tiġġieled il-pesta huwa bid-deċenza. " Li, huwa jispjega, ifisser "li nagħmel ix-xogħol tiegħi." Karattru ieħor, Patri Paneloux, il-qassis tal-Ġiżwiti, jgħid lill-kongregazzjoni tiegħu li l-pesta hija l-kastig ta ’Alla għad-dnubiet tagħhom, iżda mbagħad jinsab f’telf biex jispjega l-mewt ta’ tifel. U allura hemm Cottard, raġel instabbli u sigriet li jidher iktar kuntent matul il-pesta minn drabi oħra billi kulħadd issa jaqsam l-istat tas-soltu tiegħu ta ’biża’, u li jibbenefika mit-tifqigħa billi jmexxi negozju ta ’kuntrabandu.

Min int? Min trid tkun?

Trid tkun il-persuna li tivvolontarja biex tixtri għall-anzjani u twassal l-ikel? Jew il-persuna li ttella 'kwantitajiet enormi ta' oġġetti tas-supermarket lil hinn mill-bżonnijiet personali tiegħek, u tikkontribwixxi għal nuqqasijiet għal kulħadd? Trid tkun is-sid żgħir tad-distillerija li terġa 'tidderieġi n-negozju tiegħek biex tipproduċi soluzzjoni għat-tindif tal-idejn ibbażata fuq l-alkoħol u tbigħha bi prezz immarkat, imbagħad tagħti l-flus lill-banek tal-ikel? Jew trid tkun il-ġuvni li jixtri 17,700 flixkun sanitizer tal-idejn biex ibiegħhom bi profitt enormi fuq Amazon u e-Bay (u bla dubju agħar: in-nies li joħorġuh theddid ta 'mewt)?

Aħna lkoll qrajna għadd ta 'eżempji ta' altruwiżmu uman u "atti każwali ta 'qalb tajba u ġenerożità" matul din it-tifqigħa. Bħall-mara Ingliża li wieġbet talba ta ’Facebook minn xi ħadd li bilkemm kienet taf, issuq tmien sigħat biex tiġbor student mitluq immuni kompromess minn università f’Manchester biex iġġibha l-ajruport hekk kif għażliet oħra ta’ trasport kienu qed jagħlqu. Jew l-istudent tal-iskola sekondarja ta ’Chicago li nieda kampanja biex jgħin lil sħabu tal-klassi li l-familji tagħhom ibatu min-nuqqas ta’ sigurtà tal-ikel. Jew il-grupp "Caremongerers" li beda f'Toronto u nfirex malajr madwar il-Kanada, malajr jattira għexieren ta 'eluf ta' voluntiera f'netwerk ta 'Samaritani Tajba li qed ifittxu li jagħtu kull tip ta' għajnuna li jistgħu lil min għandu bżonnha, speċjalment l-anzjani u dawk l-iktar f'riskju. fost it-tifqigħa. Jew l-esperti tal-kompjuter li offrew li jgħinu lill-inqas sofistikati teknikament jistabbilixxu uffiċċji tad-dar matul il-pandemija, mingħajr ebda ħlas. U l-miljuni u l-miljuni ta 'atti żgħar ta' qalb tajba u ħsieb minn nies ordinarji, mhux biss lejn il-familja tagħhom stess u l-ħbieb tal-qalb, iżda lejn il-ġirien u l-barranin.

Iżda mbagħad hemm il-predaturi psikopatiċi u n-nies li m'għandhomx biss xi kumpass morali — hackers tal-kompjuter, frodaturi u scammers ċibernetiċi. Bħal dawk li jużaw emails tal-phishing jew voicemails li jiddikjaraw li huma minn Aġenzija tas-Saħħa Pubblika li jipprovdu riżultati tat-test u preskrizzjonijiet, imbagħad jitolbu informazzjoni personali u numri tal-karta tal-kreditu. Jew l-app malizzjuża tar-ransomware li qed tieħu ħsieb il-bżonn anzjuż tan-nies għal informazzjoni COVID-19. U kull tip ta 'scams li jisfruttaw nies li qegħdin ifittxu b'mod iddisprat modi biex jipproteġu lilhom infushom.

Twemmin irrazzjonali

F'kull kriżi, hemm charlatans u bejjiegħ taż-żejt tas-sriep li jittrattaw fejqan mirakulari lil dawk vulnerabbli u kredibbli. U hemm dawk li jemmnu verament li jxerrdu t- "terapiji alternattivi" tagħhom - il-prattikanti ta 'spiss kredulji u intenzjonati tajjeb (iżda xjentifikament illitterati) daqs in-nies li jħallsu għal dawk it-terapiji.

Ejja ma ninsewx kif is-superstizzjoni tal-bniedem u t-twemmin irrazzjonali fil-fejqan kreduluzi huma dak li ppermettew lil COVID-19 biex jaqbeż l-ispeċi fl-ewwel lok. Imma tkunx kuntent u ġudikanti dwar it-twemmin irrazzjonali ta 'nies oħra, peress li lkoll għandna ħafna minn tagħna, u ġeneralment aħna għomja għalihom. Din hija tendenza umana ġenerali, mhux waħda partikolari għal kwalunkwe grupp. Illustrazzjoni oħra tal-parentela komuni tagħna.

U xi ngħidu dwar il-festi tal-bajja fil-bajja tar-rebbiegħa ta 'Florida li jinjoraw b'mod flagranti l-motivi mill-awtoritajiet tas-saħħa pubblika għad-distanza soċjali? Huma egoisti? Fiċ-ċaħda? Injoranti? Jew sempliċement iċedu għat-twemmin irrazzjonali u żagħżugħ li huma invulnerabbli u immortali?

Inevitabbli wkoll f'kull kriżi huma t-teoristi tal-konspirazzjoni. Dawn l-individwi tipikament iħossuhom daqshekk intelliġenti u superjuri fil-perċezzjoni tagħhom li kulħadd waqa 'għall-konspirazzjoni, waqt li skoprewha. Iżda huma kompletament konxji ta 'kemm juru b'mod trasparenti l-kredulità tagħhom stess u n-nuqqas sħiħ tagħhom ta' sofistikazzjoni intellettwali, fl-implawsibilità assoluta u r-redikolezza ta 'l-ideat tagħhom.

Ftit iktar beninni imma għadhom diżinweni u li jservu lilhom infushom huma t-tipi ta 'individwi li joħolqu onlajn bħala nies famużi u kredibbli, li jibagħtu emails b'linji ta' suġġett foloz bħal "Messaġġ sabiħ minn Bill Gates" biex jiżguraw li jsir virali. Jippruvaw jippromwovu l-ideat tagħhom stess ta 'sentimenti ta' ispirazzjoni u motivazzjoni, iżda jirriflettu aġenda sottostanti - f'dan il-każ partikolari jimbuttaw it-trope qadim li kollox jiġri għal raġuni.

Nieħdu ħsieb u niddependu fuq xulxin f’univers indifferenti

Il-mistoqsijiet il-kbar kollha tal-ġlieda tal-bniedem f’univers indifferenti jinġiebu fuq quddiem minn din il-pandemija. Aħna bnedmin koperattivi u razzjonali biżżejjed biex niddependu fuq xulxin, biex nikkontrollaw in-natura u niffjorixxu flimkien? Aħna evolvejna permezz ta 'forzi għomja ta' għażla naturali ² li jkollok kemm instinti kooperattivi u kompetittivi, tendenzi egoisti u altruisti, xewqat kompassivi u aggressivi.

Fost affarijiet oħra, COVID-19, u l-immaġinazzjoni fittizja ta 'Camus ta' xenarju bħal dan, jaqbad dinamika tas-soċjetà msejħa "it-traġedja tal-komuni." (Il-verżjoni oriġinali tal-kunċett tiddeskrivi xenarju li fih il-pasturi jippermettu lill-annimali tagħhom iqaxxru żżejjed fuq art tal-mergħa komuni, u b'hekk jeqirduha kollha kemm huma). In-nies għandhom jaġixxu kontra jew jillimitaw l-interess personali tagħhom stess għall-ġid komuni akbar, jew jirriżultaw riżultati traġiċi - jonqsu jew iħassru riżorsi komuni. Aħna diġà familjari ma 'din il-problema fuq skala globali bit-tibdil fil-klima. Il-kooperazzjoni, l-azzjoni kollettiva u l-awto-trażżin biss jistgħu jippreservaw u jkabbru r-riżorsi kondiviżi tagħna u jippermettulna lkoll ngħixu, u fl-aħħar mill-aħħar niffjorixxu u nirnexxu flimkien. In-nies ivarjaw fil-propensjoni tagħhom li jikkoperaw u fis-saħħa tal-karattru morali tagħhom. Huma jvarjaw fl-awto-kontroll tagħhom, fl-altruwiżmu u fl-integrità tagħhom.

Sejba komuni fir-riċerka dwar it-traġedja tal-komuni, skond espert wieħed, hija li bejn wieħed u ieħor terz tal-parteċipanti jaġixxu bħala mexxejja altruisti, billi jużaw kwalunkwe għodda li l-esperimentaturi jagħmlu disponibbli biex isolvu d-dilemma tal-kooperazzjoni, bejn wieħed u ieħor għaxra huma sfruttaturi egoisti. ta 'kwalunkwe koperazzjoni li tinqala', u l-bilanċ huma koperaturi mħarsa b'moral morali. ³

Importanti, li n-normi morali evolvuti kulturalment, ħafna minnhom informali, jistgħu u jsawru b'mod qawwi l-imġieba umana. Il-pressjoni soċjali hija forza qawwija, u r-reputazzjoni hija importanti ħafna għal ħafna nies, u tħeġġeġ lill-anġli aħjar tan-natura tagħhom biex jipprevalu. Istituzzjonijiet koerċittivi bħall-pulizija u l-qrati mhumiex meħtieġa kważi daqs kemm jassumu ħafna nies fit-tisħiħ ta 'mġieba kooperattiva, għalkemm dawk l-istituzzjonijiet ċertament għandhom rwol importanti x'jaqdu. Ir-reliġjon hija forma antika ta ’kontroll soċjetali istituzzjonali fuq skala kbira, predeċessur għal istituzzjonijiet demokratiċi aktar ibbażati fuq l-evidenza. Istituzzjonijiet ta 'koerċizzjoni huma aktar effettivi meta huma nfushom huma l-prodott ta' normi morali evolvuti kulturalment u jirriflettu l-kunsens soċjali, stabbilit b'kuntratt soċjali demokratiku.

Il-Gvernatur ta ’Kalifornja Gavin Newsom irrikonoxxa r-rwol qawwi tal-pressjoni soċjali u r-reputazzjoni meta qal li ma jistennax li l-pulizija se jkunu meħtieġa biex jinfurzaw l-ordni ta’ distanza soċjali li joqgħodu fid-dar fit-tifqigħa attwali tal-COVID-19, u qal, “Aħna se jkollna pressjoni soċjali u li tħeġġeġ lin-nies jagħmlu l-aħjar ħaġa. " Uffiċjali infurmati f'ġurisdizzjonijiet oħra f'pajjiżi demokratiċi qalu affarijiet simili.

Sens ta 'skop komuni

In-nies għandhom bżonn sens ta 'skop u tifsira f'ħajjithom. Aħna motivati ​​meta qed naħdmu lejn kawża akbar minna nfusna. COVID-19 jippreżenta eżatt opportunità bħal din, bħalma jagħmlu sforzi umani kollettivi oħra fit-tul, bħall-ġlieda kontra t-tibdil fil-klima, u b'mod aktar ġenerali ttejjeb il-kwalità tal-ħajja kollettiva tagħna - billi nġibu flimkien fi proġett uman kollettiv globali biex inżidu l-prosperità umana. Is-sens ta 'l-iskop tagħna ġej mill-kura ta' sħabna l-bnedmin f'univers indifferenti. Jiġi mill-fehim li l-avversità każwali tista 'tolqot fi kwalunkwe mument, u mill-fehim li għandna biss lil xulxin li nistrieħu fuqhom.

Min trid tkun? Tista 'tkun tiddependi minnha meta l-iktar importanti?

2. U permezz tal-influwenza ta 'skultura parallela ta' spiss sottovalutata tal-għażla sesswali.

3. https://www.edge.org/response-detail/25404; https://science.sciencemag.org/content/362/6420/1236.