Dħul mill-ġdid: X'għandek tagħmel meta l-Ħajja l-Qadima ma tibqax tgħodd?

Fl-ivvjaġġar fl-ispazju, id-dħul mill-ġdid huwa meqjus bħala l-iktar parti diffiċli tat-titjira. Vettura spazjali għandha ċans wieħed biss li tolqot l-atmosfera tad-dinja eżattament fl-angolu rett. Il-veloċità hija importanti wkoll: Jekk oġġett jerġa 'jidħol malajr wisq, jinħaraq bħal meteor. Is-satelliti kultant jerġgħu jidħlu fl-atmosfera u jiġġarrfu fuq il-wiċċ.

Għas-suldati, l-atturi, l-aqwa atleti, u professjonisti oħra li jiffaċċjaw esperjenzi estremi bħala parti mir-rutina tax-xogħol tagħhom, il-ħiliet ta ’dħul mill-ġdid huma essenzjali għall-prestazzjoni tagħhom, u jitgħallmu kmieni biex jimmaniġġjaw it-transizzjonijiet mingħajr ma jiġġarrfu. Għall-bqija minna, kriżi bħall-pandemija COVID-19 tibqa 'rarità rari li m'aħniex lesti għaliha, u li nsibu triqna lura f'ħajjitna wara li tista' tippreżenta sfidi uniċi wkoll.

Filwaqt li l-pandemija għadha għaddejja madwarna u se tkompli għal xi żmien, numru dejjem jikber ta 'pajjiżi neħħew ir-restrizzjonijiet, bil-ħwienet, l-uffiċċji u l-ħajja pubblika jerġgħu jinfetħu bil-mod. Hekk kif qed nidħlu mill-ġdid fil-postijiet tax-xogħol u r-relazzjonijiet tagħna, inklużi dawk li qatt ma ħallejna, liema veloċità u angolu ta 'dħul mill-ġdid huma tajbin?

Il-qawwa f'daqqa ta '"normalità" tista' tkun tnemnim, u ma 'kull interazzjoni soċjali miżjuda ċ-ċarezza tas-solitudni ssir iktar ċara. Wara dawn il-laqgħat mill-qrib kollha mal-mewt u sħabi tas-sodda oħra strambi, aħna nħawwdu, imma m’għadniex imħawwdin. Il-mistoqsijiet essenzjali kollha jibqgħu bla tweġiba, għalkemm f'daqqa waħda huma inqas miftuħa, inqas sbieħ, milli dehru biss ftit ġimgħat ilu. Minn naħa waħda, il-kriżi kienet "effett ta 'ħarsa ġenerali" waħda kbira u ksibna perspettiva ħafna usa'. Min-naħa l-oħra, qattajna l-maġġoranza tal-kriżi mġiegħla nħaddnu essenzjaliżmu ġdid. Il-ħajja minima vijabbli kellha l-attrazzjoni tagħha, iżda ħafna minna għandhom jammettu li l-ħolma li ngħixu żgħar irriżulta li kienet kbira wisq għalina. U issa nerġgħu noħorġu, temporanjament rebbieħa fuq il-mard u l-iżolament, u madankollu nħossuna megħluba. Li nieqfu minn illużjonijiet qodma ma kienx daqshekk koroh, imma li naqtgħu t-tamiet ġodda daqshekk malajr - iweġġa '.

Fil-fatt, jista 'jkun hemm it-tieni mewġa ta' niket meta nindunaw li mhux qed nerġgħu lura għall-ħajja, imma l-mewt. Dak li "nerġgħu lura għan-normal" jista 'fil-fatt ifisser ir-realtà li tnemnim ir-ruħ tal-ħajja tax-xogħol monotona u ferħana tagħna li kienet iddepressina f'agonija bil-mod ħafna qabel ma laqtet il-pandemija. Il-luttu qawwi u singulari ta 'kriżi jew il-luttu ripetut ta' laqgħat tal-biża 'tat-Tnejn filgħodu - hekk kif nerġgħu lura għax-xogħol, jista' jkun li jkollna diffikultà biex niddeċiedu x'inhu l-agħar.

Allura, hemm xi ritwali li jistgħu jgħinuna naqsmu dan l-ispazju liminali bejn in-normal il-qadim u l-ġdid, is-self qadim u l-ġdid tagħna? Dan iġegħelna nħossu li b'xi mod il-kriżi kienet "worth it"?

L-ewwelnett, nistgħu nsibu gwida ta ’għajnuna fl-integrazzjoni mill-ġdid tal-priġunieri. Qabel ir-rilaxx, attività ewlenija waħda biex twettaq hija inventarju : ikkunsidra l-assi tiegħek, ir-riżorsi emozzjonali tiegħek, is-saħħa tar-relazzjonijiet, kif ukoll il-ħiliet qodma u ġodda tiegħek, sabiex tkun taf x'tista 'timmaniġġa, u liema sitwazzjonijiet tista' tkun trid tevita eżatt wara d-dħul mill-ġdid.

It-tieni, irrikonoxxi li l-illokkjar seta 'kien esperjenza trawmatika u li tista 'tkun qed tbati minn disturb ta' stress post-trawmatiku, ansjetà li tgerrex li tkompli mingħajr ebda raġuni apparenti. Semmi dawk is-sentimenti u ddiskutihom ma 'kollegi jew ħbieb. It-trawma kultant tista 'tippermetti "tkabbir post-trawmatiku", li fl-aħħar mill-aħħar jirriżulta f'livelli ogħla ta' żvilupp tal-personalità, simili għat-tradizzjoni Ġappuniża ta 'Kintsugi, it-tiswija ta' fuħħar imkisser. Minflok ma taħbi x-xquq, tenfasizzahom, u terġa 'tagħmel l-oġġett sħiħ filwaqt li fl-istess ħin tippossjedi l- "istorja miksura" tagħha, hekk kif il-psikologu Scott Barry Kaufman tant jpoġġiha fl-artiklu tiegħu dwar "Sib Tifsira u Kreattività fl-Avversità." Kaufman jikkwota riċerka li turi li 61 fil-mija tal-irġiel u 51 fil-mija tan-nisa fl-Istati Uniti jirrapportaw mill-inqas avveniment trawmatiku wieħed f'ħajjithom, u jissuġġerixxi li l-kapaċità umana għar-reżiljenza hija sinifikanti. Kaufman jirrimarka li waħda mill-imfietaħ għal tkabbir post-trawmatiku hija l-abbiltà li tesplora bis-sħiħ il-ħsibijiet, is-sentimenti u s-sensazzjonijiet beżgħana minflok ma jinibixxuhom jew "jirregolaw lilhom infushom." Dawk b'livelli baxxi ta 'l-hekk imsejħa "evitar ta' esperjenza" jirrappurtaw l-ogħla livelli ta 'tkabbir u tifsira fil-ħajja.

It-tielet, agħti rigal lil xi ħadd . Billi tirċeviha, il-persuna l-oħra tafferma l-identità tiegħek u tgħinek terġa 'torjenta lilek innifsek. Ir-rigali huma mod effettiv biex jerġgħu jibdew ir-relazzjonijiet mingħajr ma tistenna xi ħaġa lura minbarra aċċettazzjoni. Huwa wkoll mod tajjeb biex iżżomm il-qalb tajba u l-attenzjoni li ħafna minna esperjenzajna waqt il-lockdown. Mhux ta 'b'xejn li wirjiet bħal "Rigali u Ritwali" ta' Lee Mingwei u s-sensiela ta 'Kunċert 1: 1, li fihom mużiċist wettaq għal udjenza waħda waħda, gawdew daqstant popolarità matul il-kriżi. It-tnejn kienu rigali: ta 'intimità u attenzjoni, tnejn mill-aktar riżorsi umani prezzjużi.

Fl-aħħarnett, ifittxu u jipproteġu spazju għat-tifkira , talli tgħożż il-memorji mill-kriżi u tibqa 'għaddej bl-emozzjonijiet imħallta li xorta tista' tesperjenza. Din tista 'tkun meditazzjoni ta' kuljum jew prattika ta 'ġurnal. Kwalunkwe attività regolari, tkun kemm tkun żgħira, tgħin. Identifika l-affarijiet li tgħallimt matul il-kriżi li trid tmexxi 'l quddiem, iktebhom, u litteralment tgeżwirhom bħala tifkiriet. Żommhom f'post sigur, u meta l-ħin ikun it-tajjeb ġurnata waħda, neħħihom mill-imballaġġ u tgħaġġeb bil-kapaċità tiegħek stess li mhux biss baqa 'ħaj minn kriżi eżistenzjali imma li kont kapaċi terġa' tivvinta lilek innifsek - u terġa 'tidħol' il quddiem.